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古代战争火攻的起源、目的及防备

2020-05-06 01:17

古代战争火攻的起源、目的及防备时间:2015-07-16 来源:未知 作者:傻傻地鱼 本文字数:3876字 4166官网 1

  奴隶社会时期,国家的疆域都很小,人口也不多,可动用的军队数量有限,国家间的战争规模都不大,战争持续时间也很短,所以战争的方式和手段也很单一,大多以两军对垒的方式进行,直到一方溃败,战争便宣告结束。春秋战国以后,无论是战争的规模,战争持续的时间,还是战争的惨烈程度,都较奴隶社会的战争有大幅度提升,敌我双方的作战方式和手段也发生了变化,诸如水攻、火攻和利用动物辅助攻击等新的作战方式开始被广泛运用于战争中。《孙子兵法·火攻篇》就曾说过“:故以火佐攻者明,以水佐攻者强。”[1]352在冷兵器时代,火攻乃是所有作战手段中威力最大、效果最明显的一个。
  
  三国时期,战争的频繁程度大大超过前代,火攻的使用频率也比前代有较大幅度提高。本文以三国时期战争中的火攻为研究对象,通过对这一时期攻城战和野战中火攻的使用情况,发动火攻应具备的条件,火攻所要达到的目的以及对火攻的防备等方面问题的探讨,以期更为准确地反映三国时期国家间的战争状况。

  一、火攻的起源与三国时期火攻的使用

  据史书记载,火攻被运用于战争中,最早见于炎黄两部落间的战争。《吕氏春秋·孟秋纪》曰“:炎黄故用水火矣。”[2]158春秋战国时期,火攻的使用开始变得频繁。列国在战争中使用火攻的记录在《左传》中出现了七次,其中记载最为详细的一次是齐晋平阴之战。鲁襄公十八年(前 555)冬,晋国率领鲁、卫等国联军讨伐齐国,一直攻到齐国国都临淄外围。十二月己亥,联军分兵两路,一路由晋军“焚雍门及西郭、南郭”.另一路则由“刘难、士弱率诸侯之师焚申池之竹木”.壬寅日,两军又“焚东郭、北郭”[3]1039.晋国为攻破齐国国都,短短几日间,竟然连续使用了三次火攻,这在春秋以前是不常见的。战国时期,火攻的使用越发娴熟,引火器具也较之前丰富得多,甚至还出现了利用牲畜辅助发动火攻的战例,《史记·田单列传》记载“:田单乃收城中得千余牛,为绛缯衣,画以五彩龙文,束兵刃于其角,而灌脂束苇于尾,烧其端。”[4]2455这就是我们耳熟能详的田单利用火牛阵击退燕军的故事。

4166官网,  三国时期,随着战争的频繁以及火攻战术思想逐渐成熟,战争中火攻的使用频率也大大增加,火攻的手段和方式也更丰富。火攻按使用场合的不同,可以分为野战中火攻的使用和攻城战中火攻的使用。

  首先是野战中火攻的使用。野战中火攻的使用主要有两种情况,第一种是利用火攻焚烧对方营垒和军士,直接消灭敌方有生力量。如赤壁之战中,黄盖就是利用诈降发动火攻,消灭了大量曹军“:盖放诸船,同时发火。时风盛猛,悉延烧岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众,军队遂败。”[5]1263经此一役,曹操不得不暂时放弃消灭孙吴统一全国的战略意图。利用火攻破坏对方粮道是野战中火攻的另一种使用方式。
  
  官渡之战中,曹军就多次利用火攻焚烧对方运粮车和粮仓,干扰和破坏了敌方后勤物资的运输,极大地削弱了对方的士气,最终取得官渡之战的胜利。野战中,为提升火攻的效果,又常在火攻器具上涂抹油脂等易燃物。如《三国志·魏书·满宠传》记载,魏青龙二年(234),孙权率军攻打合肥新城。合肥新城守将满宠“募壮士数十人,折松为炬,灌以麻油,从上风放火,烧贼攻具,射杀权弟子孙泰”[5]725.这次火攻不仅焚烧了敌方的攻城器具,还大量杀伤了敌方军队,达到了阻止吴军进攻合肥新城的目的。

  其次是攻城战中火攻的使用。古代城池的城门大多是木制的,只有少数军事要塞的城门才是铁制的,因此针对城门实施火攻效果会更好。攻城方火攻采用的器械主要是火箭。在利用火箭焚烧敌方城门时,一般会在火箭上涂抹油脂,辅助火箭燃烧。如《通典》卷 160《攻城战具》记载了火箭的制作和使用方法“:以小瓢盛油冠矢端,射城楼橹板木上,瓢败油散,因烧矢簇,纳竿中射油散处,火立然,复以油瓢续之,则楼橹尽焚,谓之火箭。”

  攻城战中火攻的使用不仅限于攻城方,防守方同样可以利用火攻协助防御。如《三国志·魏书·明帝纪》注引《魏略》记载,魏明帝太和二年(288),诸葛亮率军进攻陈仓,魏明帝令将军郝昭守卫陈仓。“亮自以有众数万,而昭兵才千余人,又度东救未能便到,乃进兵攻昭,起云梯冲车以临城,昭于是以火箭逆射其云梯,梯燃,梯上人皆烧死。”
  
  这是利用发射火箭的方式毁坏进攻方攻城器械的例子。守城方为了实施火攻,城墙内应修筑傅堞,作为外堞的辅助。同时在其中凿穴,可以用来放置柴草,必要时可以焚烧御敌。“救闉池者以火与争,鼓囊,冯垣外内,以柴为燔。”[6]32如果敌方填埋护城壕沟,就将焚烧的柴草推向城外,并鼓动风箱,使火和浓烟吹向填埋壕沟的敌军。如果敌方利用云梯攀登城墙,守城方也可以利用火攻来消灭对手“:城上繁下矢、石、沙、灰以雨之,薪火、水汤以济之。”[6]44就是利用火攻阻止敌方攀登城墙。

  二、火攻的目的

  《孙子兵法·火攻篇》按照火攻所打击的对象不同,将火攻分成五大类“:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。”[1]351即焚烧敌人的军队、粮草、辎重、仓库以及粮食转运设施。五种火攻方式按照火攻要达到的目的划分,实际上可以分作两类:一类是“火人”,即以直接歼灭敌方有生力量为目的的火攻。一类是除“火人”外其余四种方式,目的在于摧毁敌军的后勤保障,削弱敌方的战斗力。

  第一,直接杀伤敌军有生力量。在冷兵器作战时代,军队宿营所使用的营帐,用于了望的望楼以及用于储存军粮的粮仓,多为竹木、毛毡等易燃物品,这就为火攻提供了条件。一旦在宿营地四周放火,营帐等设施很快就会被点燃,士兵在来不及逃脱的情况下,会被火活活烧死,这样就能起到杀伤敌人的目的。如夷陵之战中,孙吴大将陆逊利用火攻,连破刘备四十余营“,其舟船器械,水步军资,一时略尽,尸骸漂流,塞江而下”[5]1347.经此一战,刘备军再也组织不起有效的进攻,不得不从东吴撤兵。水战中使用火攻效果也很好。当时的舰船大多是木制的,遇火即燃。再加上船上空间狭小,一旦舰船起火,人员不易疏散,若困于船上有可能被火烧死,跳入江河,又可能被水淹死,所以水战中使用火攻的威力比陆地上更大,也可以起到杀伤敌军有生力量的效果。

  第二,烧毁敌方粮草器械,削弱敌方战斗力。古代行军战斗,粮草的重要性是毋庸置疑的,所谓“兵马未动,粮草先行”说的就是这个意思。一旦粮草供应出现问题,轻者军士和马匹要忍饥挨饿,军队的士气和战斗力要大打折扣,严重者甚至可能会引发军队的哗变。军队数量越多,所需粮草的数目就越大,一旦发生粮食短缺,危害也就越大。《孙子兵法·军争篇》就指出“:军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。”
  
  曹操注“:无此三者,亡之道也。”[1]175利用火攻烧毁敌方粮草,使敌方后勤物资供应出现问题,不仅能大幅削减敌方的战斗力,降低敌方士气,同时也能鼓舞我方军队的士气,在此消彼长的情况下,战争胜负的天平就有可能发生逆转。以官渡之战为例。建安五年(200)袁绍与曹操为争夺中原的控制权,在官渡展开激战。当时曹兵不满万人“,与绍相拒连月,虽比战斩将,然众少粮尽,士卒疲乏”[5]21.曹操本欲撤军,恰逢袁绍心腹谋士许攸来降,并告知曹操袁绍屯粮于乌巢,而乌巢的守备力量却很薄弱的消息。曹操当即令曹洪守卫营寨,自己亲率五千骑兵趁夜抄小路袭击乌巢,尽焚乌巢内粮草。袁绍军得知粮草被烧的消息,军心大乱,袁绍不得不下令退兵。曹操以弱小势力赢得战争,关键就在于利用火攻焚烧了袁绍军粮草,瓦解了袁绍军的军心。

  第三,骚扰敌军,打乱对方战略部署。如《三国志·魏书·公孙瓒传》记载,刘虞军进攻公孙瓒军,当时公孙瓒的军队分散在城外,没有足够的兵力抵挡刘虞军队的进攻,公孙瓒掘开东门准备逃走,但由于刘虞军不习战斗“,故瓒得放火,因以精锐冲突”[5]244.公孙瓒军正是利用了火攻有效地阻挡了刘虞军队的攻势,然后利用精锐部队反攻刘虞军,取得了防御战的胜利。

  三、火攻的防备

  首先,不要在敌方易于火攻之地扎营。《吴子兵法·论将篇》说:“居军荒泽,草楚幽秽,风飙数至,可焚而灭。”如果敌人驻扎在荒芜的沼泽地,草木长得很茂盛,并且还时常有狂风,这时可以用火攻来消灭对方。因此,在野外防备敌方火攻,应该避开可以让对手使用火攻的地形扎营。东汉末年的长社之战以及三国时期的夷陵之战,黄巾军和刘备军皆因选择了错误的扎营地点遭到敌方火攻,使军队遭受了巨大的损失。其次,野外扎营应做好侦查和了望工作,以期提早发现敌方可能采取的火攻行动。例如《六韬·虎韬·火战篇》就指出应“以云梯、飞楼远望左右,谨察前后”.若敌方已发动火攻,我方应立即将宿营地周围的柴草烧光,然后在白地上扎营,敌方就会因缺乏引火的材料,增加火攻的难度。这种防御火攻的办法就叫做“按黑地而处”.《汉书·李陵传》记载“:(李陵)引兵东南,循故龙城道行,四五日,抵大泽葭苇中,虏从上风纵火,陵亦令军中纵火以自救。”[7]2453当李陵军队被匈奴单于军队包围,单于欲于上风处发动火攻时,李陵也从里面放火焚烧蒹葭以隔绝火势,遂使单于的火计没有奏效。李陵防备火攻的方法正是《六韬》中提到的“按黑地而处”.

  火的使用,对人类社会的进步有着重要意义。火可以造福于人类,但火利用不当,同样会给人类带来灾难和不幸。随着人类战争的出现,火攻逐渐被运用于战争之中,体现出人类战争残酷的一面。随着火攻的频繁使用,火攻的器具、火攻的战法和手段都变得日趋多样化,火攻以及防御火攻的理论战术也日渐成熟。这些战术理论,即便在科学技术极端发达的今天,对于提高部队指挥员的指挥技术和谋略水平,仍然具有重要的参考价值。

  参考文献:
  [1]杨丙安。十一家注孙子校理[M].北京:中华书局,1999.
  [2]许维遹撰,梁运华整理。吕氏春秋集释[M].北京:中华书局,2009.
  [3]杨伯峻。春秋左传注[M].北京:中华书局,2009.
  [4]史记[M].北京:中华书局,1982.
  [5]三国志[M].北京:中华书局,1982.
  [6]岑仲勉。墨子城守各篇简注[M].北京:中华书局,1958.

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